Huhtikuussa tulee kuluneeksi 103 vuotta loistoristeilijä Titanicin uppoamisesta. Titanicin turmaan liittyy niin monta erilaista sähläystä, alkaen uppoamattomuus-uskomuksesta, että onnettomuudesta on tullut omalla tavallaan kaikkien onnettomuustarinoiden äiti. Mikäli Murphyn laki tunnettiin 100 vuotta sitten, niin voitaisiin sanoa, että Titaniciin iski Murphyn laki: kaikki mikä voi mennä pieleen, meni myös pieleen.
Lueskelin aikoinaan seurakuntien
rakennemuutoksen ohjausryhmän loppuraporttia 2008-2011. Seurakunnilla on
Suomessa takanaan niin pitkä historia, että niistä on tullut omassa lajissaan
”uppoamattomia”. Mutta uppoamisiakin on alkanut tapahtua, ja kiihtyvällä
tahdilla. Seurakuntien merkittävin strateginen virhe on ollut sitoa niiden
olemassaolon perusteet (lue verotusoikeus) kuntiin. Kuntien voimistuva
”syöksykierre” vie sitten seurakunnatkin mukanaan.
Kunnallisen
itsehallintoperiaatteen mukaan myös seurakunnat sidottiin jo 1800-luvulla
alueellisesti ja taloudellisesti pitäjiin. Kun paikkakunnalla oli riittävästi
varallisuutta kirkon rakentamiseen ja papin ylläpitämiseen, syntyi uusia
seurakuntia. Seurakuntien lukumäärä oli suurimmillaan Suomessa sotavuosina
1943-45.
Loppuraportti suosittaa
seurakuntien tulevaksi rakenteeksi kehittämäänsä ns. rovastikuntamallia.
Rovastikuntamalli tarkoittaa hiukan yksinkertaistetusti ilmaistuna seurakuntien
verotulojen, omaisuuden, henkilöstön ja hallinnon siirtämistä
rovastikuntayksiköihin. Nykyisiin seurakuntayhtymiin tämä rakenne ei toisi
mitään muutosta, mutta kaikkialle muualle sitten toisikin. Tämä ”rovastikuntamalli” on muunneltuna esillä
toukokuun kirkolliskokouksessa. Malliehdotuksen mukaan kaikki seurakunnat
kuuluisivat yhtymiin, joita johtaisi ”yhtymärovasti”.
Seurakunnille on aika
vaikeasti nieltävä pala koko niiden omaisuuden, verotulojen ja virkojen siirtäminen jollekin suurelle
yksikölle. Vaikka se toisikin helpotusta kireään talouteen. Ja missä olisi sen jälkeen se paljon puhuttu
seurakuntien ”itsehallinto”?
Aika huvittavaa minusta on
se, että tuossa rovastikuntamallissakin olisi raportin mukaan seitsemän
hallintotasoa. Hallinnon moniportaisuudesta kirkossa ei näköjään päästä edes
suunnitelmatasolla eroon.
Raportti toteaa aika
lakoonisesti, että minkäänlaiset uudet mallit eivät pelasta kaikkia
seurakuntia. Köyhien ja velkaisten seurakuntien niputtaminen yhteen ei tee
niistä vauraita. Suomessa tulee aina
olemaan seurakuntia, joitten toiminta on suurelta osin kirkkohallituksen
avustustoiminnan varassa. Kenellekään ei
liene yllätys, että kirkkohallituksen avustusohjelman leijonanosa näyttää usein
valuvan Oulun hiippakunnan seurakuntiin.
Monilla seurakunnilla on
edessään kireät ajat. Rahojen niukkuus
sinällään ei ole huolestuttavaa. Se on tuttua ihan lähimenneisyydestäkin.
Kirkko, pappi ja hautausmaa olivat jo satoja vuosia sitten seurakunnan ulkoiset
tunnusmerkit, eikä paljon muuta tulevaisuudessakaan tarvita.
Mitä se Titanic sitten
opettaa ?
No, ainakin sen, että mitään
”uppoamatonta” ei ole. Ja sen, että jos asiat voivat mennä kymmenellä eri
tavalla pieleen, joskus tulee sellainenkin tilanne, että ne menevät pieleen –
kymmenellä eri tavalla ja yhtä aikaa. Sellaista elämä on.
Se joka vielä on hengissä, älköön
sanoko: ei koskaan!
Varma ei ole varmaa.
Mikä on, ei pysy.
Kun hallitsevat ovat puhuneet
tulevat hallitut puhumaan.
Kuka rohkenee sanoa: ei koskaan?” (Bertol Brecht: Dialektiikan ylistys)
Varma ei ole varmaa.
Mikä on, ei pysy.
Kun hallitsevat ovat puhuneet
tulevat hallitut puhumaan.
Kuka rohkenee sanoa: ei koskaan?” (Bertol Brecht: Dialektiikan ylistys)
Lasse Vahtola
Liedon vt. kirkkoherra